23.12.06

Tiempo para dar las gracias.



A quienes con su trabajo construyen dia a dia la organización,gracias por seguir compartiendo este proyecto de vida , porque a pesar de todo, cada uno le ha seguido apostando a este sueño que un día lo llamamos Tierra Viva. Esta que ha sido una tierra fértil para el espíritu creativo y que le ha devuelto a cada uno/a de los que hemos estado en ella: crecimiento, reconocimiento, afecto, libertad para hacer y ser.

A todas las personas que le dan sentido a nuestro hacer, a nuestros amigos/as y colaboradores/as en Urabá y en Bogotá, a las organizaciones con quienes compartimos sueños, a la mesa de ONG's, a la Red Colombiana de Teatro en Comunidad, a la Corporación Cultural Nuestra Gente, Presea,y a todos y todas que que también han sido tierra fértil.

Con el espíritu de que todo lo que deseen les salga bien, un profundo y agradecido abrazo muy amoroso de parte de la CORPORACION TIERRA VIVA. Gracias porque desde donde están siguen haciendo que ella sea realidad.

5.12.06

Fotografías de la fiesta de los niños y las niñas




Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

4.12.06

Transformar la vida, transformándola

Nuestro trabajo está enfocado a la atención psicosocial directa a población afectada por diferentes formas de violencia en Colombia. Esta formas de violencia emergen por diferentes situaciones: el conflicto armado interno (confrontación armada entre paramilitares, militares y guerrillas, que deja como principales víctimas a la población civil), la implantación de modelos de desarrollo económico neoliberal (que empobrece a los mas pobres), la desprotección y vulneración de derechos por parte del Estado, la injusticia e impunidad (por no regulación del Estado), la no descolonización de nuestro pensamiento (autoafirmación basada en la exclusión), la violencia familiar, las desigualdades de género; las discriminaciones por orientación sexual o por pertenecencia a una religión o a una cultura diferente; la violencia que se ejerce contra niños y niñas cuando no se les considera interlocutores válidos ( al considerar a niños, niñas y jóvenes en un proceso evolutivo, y por lo tanto en estado de carencia, no se les tiene en cuenta en cuanto no cumplan la edad adulta o se les tiene en cuenta sólo en función de que lleguen a ser adultos: “los niños son el futuro de Colombia” dice la frase, son el futuro porque no son el presente); la violencia que se imparte para disciplinar los cuerpos en las escuelas. Finalmente, la violencia que resulta de la mezcla de todas las anteriores, que se nos impregna en la piel y en la filigrana de la vida cotidiana regulando todas nuestras relaciones, en muchos casos, sin percibirlo.

Teniendo en cuenta la manera como entendemos las violencias y el impacto de estas en los cuerpos, mentalidades y en la subjetividad,el 31 de octubre, propusimos para la fiesta de los niños y las niñas una actividad que hace parte integral de nuestro modelo pedagógico y metodología de trabajo. En ella, niños y niñas se imaginan superando las dificultades.


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

“bueno estas fotos que siguen son del taller que hice con los niños ,donde ellos arman el deseo, explico, puede que sirva de algo para contar: a ellos se les dio un estuche de magia para deseos...


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

el estuche contenia una masita para fabricar deseos(plastilina), polvo de estrella( escarcha o mirella), una varita magica...


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

y fuimos diciendoles que pusieran alli un deseo que les ayudara a que sus vidas fueran más alegres


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

En las fotos ven como ellos cierran los ojitos ,alli se estan imaginando el deseo y lo fabrican “.

Patricia Gallego, cordinadora de proyecto.


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

Ayudar a que niños y niñas se imaginen a si propios superando las dificultades y los problemas a los que se enfrentan a través de historias, cuentos o actividades que estimulan la fantasía y la creación de un mundo diferente, les ayuda a fortalecerse y a creer que realmente estos problemas pueden ser superados y que el mundo para si puede ser distinto.

Podría ser diferente...en un lugar ideal podría ser diferente...no tendríamos necesidad de estar escribiendo en este blog. El Estado está en la obligación de garantizar la protección de los derechos fundamentales - no lo hace, peor aun, los vulnera directamente; padres y madres podrían brindar mayor protección - no pueden hacerlo porque sus tiempos también son cooptados por un sistema económico injusto que los esclaviza al trabajo y en muchos casos los deja sin tiempos para sus hijos/as - en otros casos la violencia es la forma de relación aprendida y replicada una y otra vez con sus hijos/as. Asistimos a un momento en el que emergen y cristalizan de una manera mas visible todas las exclusiones y violencias históricas. De alguna manera todos somos víctimas de las violencias que nos cruzan, sin embargo estamos parcialmente ciegos ante esta "realidad" y pareciéramos condenados a perpetuarla. Esto no nos exime de la responsabilidad que tenemos de transformarla.

Creemos que es importante ayudar a construir el Estado de derecho en Colombia, sin embargo, también estamos convencidos que este no se cristaliza a si propio sin nuestra contribución. Pensamos que esta contribución, en nuestro caso, se encuentra en el fortalecimiento de la sociedad civil. Sin embargo, esta categoría es una generalidad, creemos que ella se concreta desde el trabajo específico con cada persona y realizando un proceso re-flexivo sobre su historia relacional en torno a las diferentes formas de violencia vividas, esto es, sobre su historia y su lugar como víctima y/o victimario.

En este contexto, creemos que con nuestro trabajo contribuimos y ayudamos - ayudándonos nosotros mismos - a contruir herramientas para que los niños y niñas se protejan a si propios, logren romper con los ciclos de violencia y puedan construir un mundo para si. En nuestro trabajo vamos de lo individual a lo organizacional, primero es el trabajo en cada vida, en cada historia de agresión que se configura de manera diferente en cada niño, en cada niña, en cada joven, en cada mujer - y en nosotros/as - quienes asistimos al Centro Cultural para la Convivencia Cazucá. No nos importan las cantidades, nos importa una vida, y ahí es donde tiene sentido nuestro trabajo.

La fiesta de los niños y las niñas

El 31 de octubre de 2006, en el Centro Cultural para la Convivencia Cazucá, se celebró la fiesta de los niños y las niñas, - en Colombia esta fecha no esta asociada tanto al dia de hallowen o de brujitos sino que está mas asociada a la fiesta de los niños y las niñas - .

La Corporación Humanitaria Tierra Viva aprovechó esta oportunidad para realizar un reconocimiento a los niños y niñas que asisten a las diferentes actividades del centro cultural. Se presentaron tres ejercicios teatrales montados con niños y niñas que asisten a las diferentes actividades de formación, madres y padres contribuyeron con su trabajo a la organización de esta actividad, a ellos y ellas mil agradecimientos por ayudar a hacer un mundo diferente para sus hijos e hijas.

Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva

Cazucá vive 2006

La Mesa de Ong’s de Altos de Cazucá es una cordinación de organizaciones formalizada desde el año 2000, implementa diferentes tipos de programas y proyectos sociales en el sector de Altos de Cazuca, comuna IV de Soacha, Cundinamarca.
Hacen parte de la Mesa de ONG’s: S.O.S Aldeas Infantiles, Fedes, ILSA, Corporación Infancia y Desarrollo, Proyecto Justicia y Vida, Mencoldes, ACJ Asociación Cristiana de Jóvenes y Corporación Humanitaria Tierra Viva.
Organizaciones internacionales acompañantes: Consejería en proyectos PCS, Diakonie, Christian Aid.
Organismos acompañantes del sistema ONU: OCHA, PNUD, UNIFEM, ACNUR, FAO.

La campaña “Cazucá Vive” ha sido una iniciativa desarrollada desde hace cinco años por la Mesa de ONG’s, se propone fundamentalmente fortaleceer el tejido social y la protección integral de los derechos de las personas, las organizaciones sociales y los /as líderes del sector.
La campaña ademas de hacer visible la violación sistemática de los derechos de la población, se ha constituido en un espacio de acercamiento y diálogo entre la comunidad local, las organizaciones sociales, el gobierno municipal, departamental, nacional y la comunidad internacional representada en ONG’s y algunos organismos del sistema de Naciones Unidas.
Para el año 2006 la campaña se realizará entre septiembre 16 y 30 de noviembre, se han trazado como objetivos:
Movilizar las acciones institucionales locales, municipales, departamentales, nacionales e internacionales en torno a la protección integral de los derechos de la población.
Construir con la comunidad el concepto de vida digna de las personas.
Identificar imaginariosy representaciones sociales que afectan la vida digna de las personas en Altos de Cazucá.



3.12.06

Inauguración campaña Cazuca vive

En agosto de 2005 la Mesa de Trabajo de ONG’s de Altos de Cazucá, con el acompañamiento de Naciones Unidas y ONG’s internacionales, realizó la campaña Cazuca vive con la juventud por el derecho a la vida. Esta estrategia de trabajo desde la acción social, estuvo enfocada a promover la apropiación y a vivir desde la prácticas cotidianas dos derehos fundamentales que vienen siendo lesionados a los y las habitantes de esta localidad: el derecho a la vida y a la libre movilidad. Se construyó una estrategia de intervención desde la movilización cultural realizada a través de la implementación de diferentes actividades: festival de cometas, juegos tradicionales, murales, festival Cazuca vive, festival de la luz en navidad y encuentros talleres de formación en derechos con organizaciones comunitarias. Igualmente se hizo un llamado urgente a las autoridades del estado responsables para que cumplan con la garantía de los derechos de la población.
Participaron aproximadamente en todas las actividades de movilización cultural aproximadamente 5.000 personas entre adultos/as, jovenes hombres y mujeres, niños y niñas.


Fotografía. Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía. Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía. Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía. Corporación Humanitaria Tierra Viva

Cazucá vive con el viento

Esta actividad fue realizada en el mes de agosto, se propuso un festival de cometas en el que participaron aproximadamente 500 niños y niñas de Altos de Cazuca. Se realizó en el sitio conocido como “el palo del ahorcado”, que es uno de los sitios mas mitificados de esta zona, se cuentan historias de brujas y de terror. Tambien este lugar está relacionado y significado con la muerte, pues allí se han encontrado los cadáveres de personas asesinadas por los grupos armados. También esta significado como un lugar en el que han sido violadas mujeres del sector. Quisimos ayudar a desmitificar este lugar a través de las cometas, el viento y el color, y claro, de la risa de los niños y las niñas. El propósito de la campaña en este sentido, apuntó a volver a dar un significado desde la vida, a los espacios cargados de miedo y muerte.


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva


Fotografía: Corporación Humanitaria Tierra Viva
Al fondo, "palo del ahorcado" y cerro en el que fue realizado el festival de cometas.

Cazuca vive con el color

Uno de los propósitos de la Campaña “Cazucá vive con la juventud por el derecho a la vida” fue la recuperación real del espacio de vida de las personas – frente al control de la movilidad por parte de los grupos armados - que habitan en este sector. Para ello se propuso entonces como estrategia habitar y tomarse el espacio público de manera intencional, para apropiarlo desde diferentes actividades desde las cuales se promoviera la vida como un derecho fundamental de todas las personas. En este propósito se realizaron diferentes pinturas murales en varios lugares del sector. Estos murales fueron realizados por jóvenes , niños y niñas, quienes plasmaron a través de la pintura el derecho que tienen de habitar y vivir su barrio en tranquilidad. A través de sus dibujos no solo se expresaron, también en su mentalidad y a través de sus manos construyeron, simbolizaron y sobre todo apropiaron y dijeron: este es mi espacio de vida y me pertenece.


Fotografía: Fundación Mencoldes


Fotografía: Fundación Mencoldes


Fotografía: Fundación Mencoldes

Cazucá vive con el juego

Fue una actividad en el marco de la campaña “Cazucá vive con la juventud por el derecho a la vida”, versión 2005. Se propuso en espacio de encuentro para intercambiar juegos tradicionales entre las diferentes regiones y culturas desde donde vienen las personas que viven en Altos de Cazucá.


Fotografía: Fundación Mencoldes


Fotografía: Fundación Mencoldes


Fotografía: Fundación Mencoldes


Fotografía: Fundación Mencoldes

29.10.06

Cazucá vive la navidad



Fue otra de las actividades realizadas en el marco de la campanã “Cazuca vive con la juventud por el derecho a la vida”. En cada una de las organizaciones que hacen parte de la Mesa de ONG’s de Altos de Cazuca se hizo un taller de faroles dirigido a niños, niñas, jóvenes y mujeres. El 7 de diciembre se hizo un recorrido por el barrio en las horas de la noche, como una forma de reclamar el derecho de movilidad y de habitar el espacio público sobre todo para jóvenes y mujeres. El encuentro contó con la participación activa de las organizaciones acompañantes de este proceso. Los grupos armados tienen prohibido la movilidad en este sector a partir de las 6:00 p.m.

Los /as jóvenes




En colombia, se ejerce una fuerte presión sobre los/as jóvenes, que puede ser visible en prácticas de violencia que operan sobre ellos/as con particularidades de acuerdo a su condición de sexo/género: vinculación como combatientes de los diferentes grupos armados: militares, paramilitares, guerrillas, narcotraficantes, delincuencias organizadas; asesinato de jóvenes y control social de sus esteticas y formas de expresión juvenil, inserción forzada de mujeres jóvenes y adolescentes en el mercado de la prostitución a través de la manipulación con amenazas de muerte sobre los/as familiares.

En Colombia se ha construido la imagen del jóven a través de estereotipos y de ideologías promovidas por los grupos armados que finalmente terminan validando prácticas de violencia sobre ellos/as. Muchas veces el asesinato de jovenes se da a partir de la exotización de “los/as jovenes” como un elemento anómico de la sociedad (joven = desempleado = drogadicto = delincuente) al que hay que extirpar para que la sociedad funcione.

Los /as jóvenes son objetivados en Colombia por una maquinaria de guerra que los convierte en asesinos/as y al mismo tiempo los/as asesina. En todas las regiones en las que hay dinámicas de violencia armada en Colombia funcionan grandes proyectos económicos legales e ilegales. Es decir, economías legales e ilegales sostienen el mercado de la guerra en Colombia.

Altos de Cazucá no escapa a esta dinámica, por ello los/as jóvenes marcharon en cazucá Vive para que que se respeten sus Derechos Humanos y sus diferentes formas de expresión juvenil. Y finalmente, para reivindicar el legítimo derecho a seguir existiendo.

Para ustedes ¿que significa ser jóven en Altos de Cazucá?

“Un problema…, risas.”

“A veces uno lo toma la verdad así, como un problema.”

“Es un problema.”

“ser joven acá es como ser el centro de atracción de los demás, el centro de la culpa, todo lo que es malo, todo lo malo que pasa es uno, entonces… “

“Si es como que los jóvenes..., a nosotros es a quienes nos pasan las cosas. nosotros somos los únicos que protestamos acá., que hablamos, que hacemos lo uno, lo otro por salir de este problema.”


"uno de los principales problemas que siempre han surgido acá entre los jóvenes es la tildación, que entonces si nosotros salimos así en grupo, entonces allá va el grupo de delincuentes, de marihuaneros, estos pelaos hay que bajarlos porque sino le hacen mucho daño a la sociedad, es uno de los principales problemas que se van acá en la zona de Altos de Cazuca."

¿Que conocen de la campaña y para que creen que ha servido?

“También sensibiliza un poquito a la gente de que no todo los jóvenes son lo que siempre se piensa, que somos drogadictos y todo eso.”

La campaña aportaba mucho, incluso lo está haciendo con nosotros, yo lo veo desde el punto de vista de nosotros, digamos aquí estamos nosotros reunidos, estamos haciendo algo bacano, si las personas, digamos nosotros, tenemos algo que nos identifica como con eso ayudamos a que más jóvenes de por aquí lo hagan y entren a procesos así y participan”

“ A nosotros no nos veían casi por que no teníamos nada que nos identificara, pero sin embargo que nos vean, yo diria que ese seria como el cambio que la campaña, el impacto que tendría en las personas, el cambio que se necesita por medio de nosotros.

6.10.06

Las mujeres en Altos de Cazucá y Colombia



Foto: Corporación Humanitaria Tierra Viva

Cuando se siente que podría tomarse
En una sola mano de mujer
Un manojo de llaves
Para abrir las compuertas de todas las prisiones
Y que podría repartirse esta voz
Entre millones
Como pan venido a mas,
Sin pensar en nada supersticioso o milagroso
Como un pan anciado
Desde el encierro oscuro del hambre
Cuando soy mas porque soy menos y soy todos;
Cuando me ocupas,
Colombia y soy ese botón agradecido
Que ha buscado su ojal
Entre lo oscuro de la tarde
Y se ha topado con la sal de tu sol
Cuando la vida vuelve a ser este milagro
Escribo vida con mayúscula y te canto.

Anabel Torres

El trabajo de las mujeres en Altos de Cazucá, sostiene en gran medida la fracturación ocasionada por el conflicto armado, las violencias domésticas,la exclusión de derechos... muchas de ellas hoy están reconstruyendo sus vidas. Son hoy las mujeres en Colombia, uno de los movimientos sociales de mayor relevancia en contra de la guerra y a favor de la construcción del estado social de derecho. En Altos de Cazucá, también se está consolidando el movimiento de las mujeres. A ellas, nuestro profundo reconocimiento y admiración por su trabajo. Ellas también participaron en “Cazucá vive la navidad”

Mujeres tejedoras de vida



Foto:Corporación Humanitaria Tierra Viva

Las mujeres son un pilar fundamental para el sostenimiento de la vida en Altos de Cazucá, en muchos casos a consta de sus propios derechos. Su jornada comienza, antes de que el sol aclare y a partir de ahi trabajan en comedores comunitarios, limpian el alcantarillado, están pendientes de recoger el agua, cuidan la salud y la educación de sus hijas e hijos, están pendientes del cuidado de los hijos/as de otras que van a trabajar, construyen sus casas, asisten a reuniones, cocinan, limpian, limpian y limpian...tejen, tejen y tejen...y tantas otras cosas...casi siempre su trabajo es invisible y en la mayoria de los casos no es pagado.



Foto: Corporación Humanitaria Tierra Viva

Elsa, Sandra, Nidia, Estela, Rosamelia, Gloria...y tantas otras... son mujeres que con su trabajo, dia a dia, han contribuido a la construcción de un Cazuca mejor. Tambien aportaron su alegría y optimismo en “Cazucá vive la navidad”.

Fiesta por la vida


Foto: Corporación Humanitaria Tierra Viva

En el marco de este evento se realizó el cierre de la campaña “Cazucá vive con la juventud por le derecho a la vida” con la presentación de grupos artísticos de folclor Afrocolombiano y con la muestra de fotografías de todo el trabajo realizado durante el año. Al grupo mil gracias por la música y la alegría.

La vida: un acto político


Foto: Corporación Humanitaria Tierra Viva

Niñas, niñas, jóvenes y mujeres de Altos de Cazucá siguen construyendo alternativas de vida pacíficas, y soñando con un país en que se respeten sus derechos, el más básico de todos: el derecho a la vida.

22.9.06

Wilder Fabián Hurtado




Foto:Adriana Espinel/El tiempo

Muchos de los niños y las niñas que viven en Altos de Cazuca son sobrevivientes de la guerra en colombia, Wilder Fabián Hurtado no tuvo esta posibilidad. Esta es una de las razones por las cuales encontramos sentido al trabajo que realizamos con niños y niñas en Colombia.

15.9.06

Alan Grostephan


Alan es una de las personas más importantes para el sostenimiento del trabajo que realizamos. Hace presentaciones del proyecto en Minnesotta, EEUU, con ciudadanos comunes y corrientes, para recoger fondos para el apoyo al trabajo en Altos de Cazucá. Alan y las personas que nos apoyan, al igual que nosotros, creemos que el mundo puede ser menos doloroso y que para ello, tenemos un puesto vacío a espera de nuestras palabras y acciones. A Alan y quienes nos apoyan a través de el, nuestros más sinceros agradecimientos por su compromiso en crear otro mundo posible para los niños y las niñas de Altos de Cazucá.

El secreto de Manuela


Niños y niñas se encuentran expuestos a graves situaciones de violencia generadas por el conflicto armado en colombia. Pero tambien se encuentran expuestos a situaciones de violencia en la casa, en la calle, en la escuela, lugares que deberían favorecer su protección.

El Secreto de Manuela, es un montaje de teatro realizado por niños y niñas que participan en el proyecto, presentado en el Centro Cultural para la Protección y la Convivencia Cazucá, el centro hace parte integral del proyecto. Esta actividad está enmarcada en la estrategia de expresión y comunicación para la protección, se trata de que los niños y niñas revisen las propias historias de agresión en una primera etapa a nivel individual a traves de diferentes seccciones y con diferentes técnicas de expresión, arcilla, dibujos, cuentos, todo esto se realiza previo al montaje. Posteriormente se realiza un trabajo de apoyo grupal de re-flexión de cada una de las historias. Finalmente se comparten y muestran las experiencias, en este caso, a través de una obra de teatro que posteriormente sea mostrada a la comunidad como un elemento de reflexión, detección y protección frente a situaciones de violencia y abuso sexual. El barrio carece de espacios de encuentro entre padres, madres y niños/as, la obra se presenta como una posibilidad de encuentro que contribuye al reconocimiento del trabajo de los niños y niñas en el centro cultural, afirmando de paso su papel como protagonistas de sus propias vida.

El sentido de la obra: ayudar a contar y prevenir historias de agresión contra niños y niñas


El Secreto de Manuela es una obra de teatro que aborda la problemática del abuso sexual infantil. La obra se desarrolla a través de la metáfora del secreto, que es el hilo conductor de la historia, y en este caso el elemento significante en el abuso sexual. El secreto como el ocultamiento de lo sucedido, por amenazas, por temor, por ser alguien conocido, por vergüenza, por el rechazo del que se puede ser objeto, por supuesta protección del agresor /a. La invitación es a buscar ayuda y a contar el secreto a alguien en quien se pueda confiar.

La historia


Manuela es una niña que se encuentra muy triste. Ya no quiere jugar más con sus amigos: el sapo Elías, la mariposa Elena y el perro Macario. Estos tambien se ponen tristes y muy preocupados, no saben que hacer para que Manuela vuelva a ser su amiguita. Sus amigos deciden preguntarle que le pasa, por que ha cambiado tanto, por qué ahora no se baña, no se cuida el cuerpo y se encuentra tan agresiva. Intentan muchas maneras de hacerla reir y divertirla: traen a la payasa Pirulina, al Mago, le dan regalos, pero nada funciona. Entonce llaman al Hada de los Secretos para que les ayude a resolver la situación.

El Hada de los Secretos les cuenta una historia de una comunidad de micos llamada Kilamanché, en la que viven dos miquitos Kanela y Kaluco, el tío Pao y la mamá de Kaluco. Manuela escucha la historia de Kaluco y se da cuenta que es igual a la suya, esto le permite confrontarse con su propia situación, entender que hay otros niños y niñas en su misma condición, y buscar ayuda y apoyo en sus amigos.

14.9.06

Patricia Gallego, la Directora


Es la directora de la obra y actual cordinadora del proyecto, sin su dedicación, afecto y pasión, el proyecto no sería el mismo para niños y niñas.

Manuela


Vete, váyanse todos de mi lado, no los quiero volver a ver...Tengo guardado en mi corazón un tesoro que me hace llorar...

La payasa Pirulina


a la una...a las dos...y a las....